قصة عن الوفاء
- وفاء ثور قصة جميلة جدا ومؤثرة عن الوفاء - قصص واقعية
- كيف تعلمين طفلك الوفاء بالوعود؟ | سوبر ماما
- قصة عن الوفاء في الحب
اخر تحديث أبريل 2, 2020 يحكى ان هناك حطاباً يسكن في كوخ صغير ، وكان يعيش معه طفله وكلبه ، وكان كل يوم ومع شروق الشمس يذهب لجمع الحطب ولا يعود الا قبل غروب الشمس تاركا الطفل في رعاية الله مع الكلب، وقد كان يثق في ذلك الكلب ثقةً كبيرة ، ولقد كان الكلب وفياً لصاحبه ويحبه. وفي يوم من الايام وبينما كان الحطاب عائدا من عمل يوم شاق سمع نباح الكلب من بعيد علـى غير عادته، فاسرع في المشي الى ان اقترب من الكلب الذي كان ينبح بغرابة قرب الكوخ وكان فمه ووجهه ملطخا بالدماء فصعق الحطاب وعلم ان الكلب قد خانه وأكل طفله ، فانتزع فأسه من ظهره وضرب الكلب ضربة بين عينيه خر بعدها صريعا. مواضيع ذات علاقة وبمجرد دخوله للكوخ تسمر في مكانه وجثى على ركبتيه وامتلأت عيناه بالدموع عندما رأى طفله يلعب على السرير وبالقرب منه حية هائلة الحجم مخضبة بالدماء وقد لقت حتفها بعد معركة مهولة. حزن الحطاب أشد الحزن على كلبه الذي افتداه وطفله بحياته وكان ينبح فرحا بأنه انقذ طفله من الحية لينتظر شكرا من صاحبه وماكان من الحطاب الا ان قتله بلا تفكير…… الحكمة من القصة: عندما نحب اناساً ونثق بهم فاننا يجب الا نفسر تصرفاتهم وأقوالهم كما يحلو لنا في لحظة غضب وتهور وفي لحظة يغيب فيها التفكير، بل علينا أن نتريث حتى نفهم وجهات الآخرين مهما كانت
وفاء ثور قصة جميلة جدا ومؤثرة عن الوفاء - قصص واقعية
تَقْطَعُ مـن وشائـجٍ! تَقْتُـل الإنسانَ تقتيـلاَ مـا بين غِيْبـةِ مُغْتـابٍ و فِرْيَتِـهِ تفـرّقَ الناسُ تشتيتـاً وتضليـلا تمزَّقـت رِحـمٌ مَوْصُـولـةٌ بِهِـمِ فَبَـاتَ لحْمُهُـمُ مَيْتـاً و مـأكـولا نُعْمى مِن الله! حُسْنُ الظنّ بابُ تُقىً يُدني الحقيقْـة أو يَنْفي الأباطيـلا وإِنَّه الصِّـدقُ يَجْلـو كُلَّ خَافيـةٍ و يُنْزِلُ الحقَّ في الأَحْنـاءِ تَنْزيـلا صدقٌ و نُصْحٌ و صَفْوٌ في النفوس بَدَا عَزْمـاً يَظَـلُّ مَعَ الإيمانِ مَبْـذولا لا يَربْطُ النَّاسَ في الإسلام غَيْر عُرى عَهْـدٍ توثَّـقَ تكريمـاً و تفضيـلا عَهْدٍ مع الله شَدَّتهُ النّفـوسُ تُقىً جيلاً يَمُدُّ على حَبْل الوفـا جيـلا أجاب الشعر حين دعا الوفاء قبصيدة أَجَابَ الشَعْرُ حِينَ دَعَا الوَفَاءُ للشاعر خليل المطران، وهو شاعر، وغواص على المعاني، من كبار الكتاب، وكان له اشتغال بالتاريخ والترجمة، ولد الشاعر في بلعبك بلبنان، وكان قد تعلم بالمدرسة البطريركية ببيروت، وسكن مصر، فتولى منصب تحرير جريدة الأهرام بضع سنين، وقد شبهه المنفلوطي بابن الرومي في تقديمه العتابة بالمعاني وبالألفاظ، وكان غزير العلم بالأدبين الفرنسي والعربي، رقيق الطبع، ودوداً، مسالماً له (ديوان شعر -ط) أربعة أجزاء، وهذه قصيدته: أَجَابَ الشَعْرُ حِينَ دَعَا الوَفَاءُ وَكَانَ إِذَا دَعَوْتُ بِهِ إِبَاءُ فَإِنْ يَعْجَزْ بَيَانِي حَيْثُ فَنِّي فَلَيْسَ بِعَاجِزٍ حَيْثُ الَولاَءُ نَجِيبٌ وَهْوَ مَا هُوَ فِي وَدَادِي وَإِجْلاَلِي أَيُخْطِئُهُ الثَّنَاءُ أَحَقُّ فَتَىً بِمَا تَصِفُ القَوَافِي فَتىً فِيهِ الشَّجَاعَةُ وَالحَيَاءُ لأَحْمَدِ فِي المَفَاخِرِ كُلِّ بِكْرٍ مِنَ الخَفِرَاتِ نَمَّ بِهَا الضِّيَاءُ سَرِيٌّ مِنْ سُرَاةٍ حُبَّ فِيهِ ثَرَاءُ الخَلْقِ يَدْعَمُهُ الثَّرَاءُ أَدِيبُ يُبْرِزُ المَعْنَى مُصَفًّى بِلَفْظٍ لاَ يُشَابُ لَهُ صَفَاءُ خَطِيبٌ تَنْهَلُ الأَسْمَاعُ مِنْهُ مَنَاهِلَ لِلْنُّفُوسِ بِهَا شِفَاءُ وَلِيُّ مَنَاصِبٍ لَمْ تُنْسَ فِيهَا مَآثِرُهُ الإِدَارَةُ وَالقَضَاءُ وَزِيرٌ لَمْ تُرَنِّحْهُ المَعَالِي وَلَمْ يَأْخُذْهُ بِالجَّاهِ إِنْتِشَاءُ أَدَارَ وَزَارَتَيْهِ فَلَمْ تَفِتْهُ مَعِ الحَزْمِ العَزِيمَةُ وَالمَضَاءُ وَأَشْهَدُ مَكْبِريهِ كَيْفَ تُؤْتَى ثِمَارُهُمَا الحَصَافَةُ وَالفَتَاءُ إِذَا مَا ازْدَادَ مَجْداً زَادَ لُطُفاً وَمَا فِي اللُّطْفِ خَبٌّ أَوْ رِيَاءُ تَوَاضُعُ مَنْ عَلاَ فِي النَّاسِ أَحْجَى وَللهِ العَظِيمِ الكُبْرِياءُ حكم عن الوفاء أوفى حب لدى البشر هو حب الطعام.
فقال: ولي الأمان؟ قال: نعم. فأظهر له ما أراده، ودعاه إلى القاسم بن محمد، فقال له عبد الله: أَوَتنصفني فيما أقوله لك؟ قال: نعم. قال: فهل يجب شكر الناس بعضهم لبعض عند الإحسان والمنَّة؟ قال: نعم. قال: فيجب عليَّ وأنا في هذه الحالة التي تراها من الحكم والنعمة والولاية ولي خاتم في المشرق وخاتم في المغرب، وأمري فيما بينهما مطاع، وقولي مقبول، ثم إني ألتفت يمينًا وشمالاً فأرى نعمة هذا الرجل غامرة وإحسانه فائضًا عليَّ، أفتدعوني إلى الكفر بهذه النعمة، وتقول: اغدر وجانب الوفاء، والله لو دعوتني إلى الجنة عيانًا لما غدرت، ولما نكثت بيعته وتركت الوفاء له. فسكت الرجل، فقال له عبد الله: والله ما أخاف إلاَّ على نفسك، فارحل من هذا البلد. فلما يئس الرجل منه وكشف باطنه وسمع كلامه رجع إلى المأمون، فأخبره بصورة الحال، فسَرَّه ذلك، وزاد في إحسانه إليه، وضاعف إنعامه عليه[2]. - يُذْكَرُ أن النعمان كان قد جعل له يومين: يوم بؤس مَنْ صادفه فيه قتله وأرداه، ويوم نعيم من لقيه فيه أحسن إليه وأغناه. وكان هذا الطائي قد رماه حادث دهره بسهام فاقته وفقره، فأخرجته الفاقة من محلِّ استقراره ليرتاد شيئًا لصبيته وصغاره، فبينما هو كذلك إذ صادفه النعمان في يوم بؤسه، فلمَّا رآه الطائي علم أنه مقتول، وأن دمه مطلول، فقال: حيَّا الله الملك، إن لي صبية صغارًا وأهلاً جياعًا وقد أرقتُ ماء وجهي في حصول شيء من البلغة لهم، وقد أقدمني سوء الحظِّ على المَلِكِ في هذا اليوم العبوس، وقد قربت من مقرِّ الصبية والأهل، وهم على شفا تلف من الطوى، ولن يتفاوت الحال في قتلي بين أول النهار وآخره، فإن رأى الملك أن يأذن لي في أن أُوَصِّل إليهم هذا القوت وأوصي بهم أهل المروءة من الحيِّ لئلاَّ يهلكوا ضياعًا، ثم أعود إلى الملك وأسلِّم نفسي لنفاذ أمره.
قال: ومن أنت؟ قلت: أنا ابن معديكرب. قال: يا أبا ثور، ما أنصفتني، أنت على ظهر فرسك وأنا في بئرٍ، فأعطني عهدًا أنّك لا تقتلني حتى أركب فرسي وآخذ حذري. فأعطيته عهدًا أني لا أقتله حتى يركب فرسه ويأخذ حذره، فخرج من الموضع الذي كان فيه حتى احتبى بسيفه وجلس، فقلت له: ما هذا؟ قال: ما أنا براكبٍ فرسي ولا مقاتلك، فإن نكثت عهدًا فأنت أعلم. فتركته ومضيت، فهذا أحيل مَنْ رأيت[8]. [1] الغزالي: إحياء علوم الدين 9/1580. [2] الأبشيهي: المستطرف 1/288. [3] الأبيات من الرمل. [4] الأبيات من الكامل. [5] الإبشيهي: المستطرف 1/287، 288. [6] شاعر جاهلي حكيم. [7] الأبيات من الوافر، للسموءل بن غريض بن عادياء. ابن الأثير: الكامل في التاريخ 1/179. [8] ابن الجوزي: أخبار الظراف والمتماجنين ص113.
- سرعة - ويكيبيديا
- قصة عن حادث سير بالانجليزي
- قصة قصيرة عن مغامرة بالانجليزي
- قصه قصيره عن الوفاء
- قصة عن الوفاء - شبكة ابو نواف
- شركة الفرقان للسياحة والسفر في تركيا | تركيا - ادويت
- قصة عن حادث سيارة بالانجليزي
- وفاء ثور قصة جميلة جدا ومؤثرة عن الوفاء - قصص واقعية
- قصة عن الطفولة بالانجليزي
- قصة قصيرة بالانجليزي عن رحلة
كيف تعلمين طفلك الوفاء بالوعود؟ | سوبر ماما
يُكرم الموفي بعهده بحق رحلة سعيه، ويُعلي من قدره نزاهة كلمته، وبره بقسمه. ولا يؤرق النوم لمن يثابر ليبقى على العهد غير خوفه من يوم يضطر فيه للتنازل، فهذا أكثر ما يبغض. هي خواطر عن الوفاء، نسجلها، نضعها أمامنا على حائط، فتشملنا بأقوى مما يمكن أن يشملنا به بشر. خواطر عن الوفاء للأحباء لا تستمر البدايات جميلة في حياة المحبين، فسرعان ما يتعرضان للبلاء، والثبات فقط للمخلصين منهم. يحب المرء أن يجد من يشاركه الوفاء، لقصة حب تمثل مسيرة، يدعمها الإخلاص والوفاء. ينشر الوفاء للحبيب شعوراً بالأمان لا ينضب، ويحفز على مقابلة التحديات بنفس راضية وأبية. والموفي لحبيبه لا يرى منه إلا كل ما هو طيب، ولا يستطيع نسيان صوراً انطبعت على جدار روحه من الذكريات التي جمعتهما سوياً. كثيراً ما نقابل في رحلتنا من أشخاص، تميزهم طباع جميلة، ويظل أجملهم دائماً من يعيش على الوفاء لمن أحب. يرتقي الإنسان بشعور الحب إلى أعلى مراتب الإنسانية، ومايزيده تربعاً عليها هو الوفاء لمن أحب. يحظى الفرد المُوفي لأحبائه بصفات كرم وعطف يُشهد له بها من الجميع، ويُنسأ له بها عند ذكره. يُصدق الوفي حدسه دائماً، فهو يشعر بمن يحب وإن فرقتهما المسافات، أو وضع القدر كلمة نهائية لعلاقتهما.
"وأعلم أنّ الوفاء على المحبّ أوجب منه على المحبوب وشرطه له ألزم؛ لأنّ المحبّ هو البادئ باللصوق والتعرض لعقد الأذمّة والقاصد لتأكيد المودّة والمستدعى صحة العشرة، ولا أوّل في عدد طلاب الأصفياء، والسابق في ابتغاء اللذة باكتساب الخلة، والمقيّد نفسه بزمام المحبة قد عقلها بأوثق عقال، وخطمها بأشدّ خطام، فمن قَسَره على هذا كلّه إن لم يرد إتمامه؟ ومن أجبرَهُ على استجلاب المقة وإن لم ينوِ ختمها بالوفاء لمن أراده عليها؟ والمحبوب إنّما هو مجلوب إليه ومقصود نحوه ومخيّر في القَبول أو التّرك؛ فإنْ قَبِل فغايةُ الرّجاء، وإن أبى فغير مستحق للذم.. وليس التعرّض للوصل والإلحاح فيه والتأنّي لكلّ ما يستجلب به من الموافقة وتصفية الحضرة والمغيب من الوفاء في شيء فحظ نفسه أراد الطالب، وفي سروره سعى وله احتطب"؛ ابن حزم الأندلسي. "وللوفاء شروطٌ علي المحبّين لازمة: فأوّلها أن يحفظ عهد محبوبه ويرعى غيبته، وتستوي علانيته وسريرته، ويطوي شرّه وينشر خيره، ويغطّي على عيوبه ويحسن أفعاله ويتغافل عما يقع منه على سبيل الهفوة، ويرضى بما حمله، ولا يُكثِرُ عليه بما ينفر منه، وألّا يكون طلعةً ثؤوبًا، ولا ملّةً طروقًا"؛ ابن حزم الأندلسي.
صديق السوء ' - قصة مسلية وفيها عبرة للأطفال
قصة عن الوفاء في الحب
فأطرق النعمان، ثم رفع رأسه، وقال: والله ما رأيت أعجب منكما، أمَّا أنت يا طائي فما تركتَ لأحد في الوفاء مقامًا يقوم فيه، ولا ذكرًا يفتخر به، وأمَّا أنت يا شريك فما تركت لكريم سماحة يُذْكَرُ بها في الكرماء، فلا أكون أنا ألأم الثلاثة، ألا وأني قد رفعت يوم بؤسي عن الناس، ونقضتُ عادتي كرامة لوفاء الطائي وكرم شريك. فقال الطائي: ولقد دعتني للخلاف عشيرتي *** فعددت قولهمو من الإضلال إنــي امرؤ مني الوفــاء سجية *** وفعال كل مهذَّب مفضال[4] فقال له النعمان: ما حملك على الوفاء وفيه إتلاف نفسك؟ فقال: ديني، فمن لا وفاء فيه لا دين له. فأحسن إليه النعمان، ووصله بما أغناه، وأعاده مكرمًا إلى أهله، وأناله ما تمنَّاه[5]. - لما مات امرؤ القيس سار الحارث بن أبي شمر الغساني إلى السموءل[6] بن عادياء، وطالبه بأدراع امرئ القيس، وكانت مائة درع، وبما له عنده، فلم يُعْطِه، فأخذ الحارث ابنًا للسموءل، فقال: إما أن تسلم الأدراع، وإما قتلتُ ابنك. فأبى السموءل أن يسلَّم إليه شيئًا، فقَتَلَ ابنه، فقال السموءل في ذلك: وفيــــت بأدرع الكنديِّ إنِّي *** إذا مـــا ذمَّ أقـــوامٌ وفيـــت وأوصى عاديا يومًا بأن لا *** تُهَـــــدِّم يا سمول ما بنيت بنى لي عاديا حصنًا حصينًا *** وماءً كلّما شئت استقيت[7] - قال الشعبيُّ: قال عمرو بن معد يكرب: خرجتُ يومًا حتى انتهيت إلى حي، فإذا بفرسٍ مشدودةٍ، ورمحٍ مركوز، وإذا صاحبه في وهدةٍ يقضي حاجة له، فقلت له: خذ حذرك، فإني قاتلك.
الرسالة الثامنة: عرفنا بعضنا البعض، وتبادلنا الحروف مجردين من أي مراكز ومناصب، ما يميزنا هو رقينا وأخلاقنا مع بعض، حروفنا تدفعها مشاعرنا وصدقنا، وإن غابت حروف بعضنا لاذ بوحنا بالوفاء له نتفقده أخت وأخا، فقد أحببنا وجودهم، نستظل هنا تحت مملكة الحب، والود، والوفاء أدعوكم فقط إلى جموح الوفاء بأخلاقكم، لأنه سمة إنسانية، فكيف نجردها من أخلاقنا. الرسالة التاسعة: لو كان في قلبك ذرة واحدة من الحب، فتأكد بأن آخر ما كنت ستفكر فيه هو الابتعاد عن كلمات الوفاء، والحب ألا تخجل من التحدث عن الحب وأنت الذي زرعت في قلبي أكثر الجروح إيلاماً. شعر عن الوفاء الكثير من الشعراء كتبوا قصائد عديدة عن الوفاء، وهذه بعض منها. صـدق الوفـاء قصيدة صِـدْقُ الوَفَـاءِ للشاعر عدنان النحوي، وهو الدكتور عدنان بن علي رضا بن محمّد النحوي، ولد في صفد في فلسطين، وهو سعودي الجنسية، وقد حصل على دبلوم في التربية والتعليم في أصول التدريس، وحصل أيضاً على بكالوريوس في هندسة الاتصالات الكهربائية من مصر وكان تقديره جيد جداً، وحصل على درجة الماجستير وبعدها حصل على الدكتوراه في نفس التخصص من أمريكا، وهذه قصيدته: مـا كان لِله مِنْ وُدٍّ ومِـنْ صِلَـةٍ يَظلُّ في زَحْمَةِ الأَيَّـامِ مَوْصُـولا يظلُّ ريّانَ مِنْ صِدقِ الوَفـاءِ بِـه يُغْني الحياةَ هُدىً قد كان مأمـولا كأنّـه الزّهَـرُ الفـوَّاحُ روضتُـه هذي الحَياةُ يَمُـدُّ العُمْـر تجميـلا ما أَجْملَ العُمـرَ في بِرّ الوفاءِ وما أَحْلـى أَمانيـه تقديـراً و تفعيـلا وما يكـون لِغَيْـر الله لا عَجَـبٌ إِذا تَـغَـيَّـرَ تقطيعـاً و تبْـديـلا لا يُفسِد الودّ مِثْلُ الظـنِّ يَفْتَحُ مِنْ شَـرٍّ و لا يَرْتضي للخَيْـر تَعْليـلا يَظَلُّ يُغلِقُ أَبوابَ الرضـا غضبـاً جَهْـلاً و ينشُـر إِفساداً وتَضْليـلا تُبْنَى المودَّةُ مِنْ جُهْدِ السّنينَ رضاً و يَهْـدِمُ الظـنُّ ما نَبْنِيه تَعْجِيـلا و تُشْرِقُ النَّفسُ من نُور الهُدى أَملاً حقّاً و يمْلؤُهُا ظـنُّ الهـوى قَيـلا يَظلُّ بالظنِّ صَدْرُ المرءِ مُضطربـاً " بالقيل والقال " تَحْويراً و تأوِيـلا يَجْلو التَّبَيُّنُ ما في الصَّدرِ من رِيَبٍ ويحفـظُ الـودَّ مَجْلوّاً و مـأمـولا يَبْني التُّقى النُّصحَ بين الناس نَهْجَ وَفَا ويَحْسب الظنُّ نهجَ النصح تجهيلا يظَلُّ بِالنُّصْحِ حَبْلُ الـوُدِّ مُتَّصِـلاً بِـراً و صَفْواً و إحسانـاً و تنْوِيـلا كمْ مَزّق الظنُّ مَنْ قَدْ كَانَ يجمعهم صدقُ الهُدى ووفـاءً كان مبـذولاً حَالتْ بِهِمْ صُورُ الأيّـام و اخْتلفَـتْ بِهِـمْ ليـالٍ و عاد الحبْل مَبْتُـولا وكيـف يَصْـدقُ ظَنٌ دُونَ بَيِّنَـةٍ تردُّ من شُبْهـةٍ ،تَنْفي الأقَـاويـلا هذا هـو الدِّيـن والإِيمـانُ بَيَّنَـهُ لنـا الكتـابُ بياناً ليس مجهـولاً فأيْنَ ، ويْحيَ ، أنْداءُ الظِّلال وقَـدْ سَرَى النَّسيمُ بها بُشرى وتهْليـلا تُلقي النَّميمـةُ أَلـوانَ الفسادِ وقـد تُخْفي الحقيقةَ تزويـراً و تهويـلاً تُزَيِّنَ الشرَّ بين الناسِ!
إِن وفاءَهُ إِما اتقاءُ أذى وإِما مغنمُ عظمَتْ على أخلاقِه أكلافُهُ وهو المصَّير في الحياةِ المرغمُ نفضَ الترابُ الضعفَ في أعراقهِ وابنُ الترابِ الصاغرُ المستسلمُ