طريقة غسل الميت
- هل يحضر غسل الميت من لا حاجة له؟ - الإسلام سؤال وجواب
- طريقه غسل الميت الصحيحه
- كيفية غسل الميت - موضوع
السؤال هل يجوز حال تغسيل الميت أن يحضره من لا حاجة إليه ؟ الحمد لله قال ابن قدامة رحمه الله: " يكره لغير مغسل ومن يعينه حضور غسل الميت؛ لأنه يكره النظر إلى الميت إلا لحاجة ، ويستحب للحاضرين غض أبصارهم عنه, إلا من حاجة, وسبب ذلك أنه ربما كان بالميت عيب يكتمه, ويكره أن يطلع عليه بعد موته, وربما حدث منه أمر يكره الحي أن يطلع منه على مثله, وربما ظهر فيه شيء هو في الظاهر منكر فيحدث به, فيكون فضيحة له, وربما بدت عورته فشاهدها, ولهذا أحببنا أن يكون الغاسل ثقة أمينا صالحا; ليستر ما يطلع عليه.. " انتهى من "المغني" (2/164). قال النووي رحمه الله: "ويستحب نقله إلى موضع خال وستره عن العيون, وهذا لا خلاف فيه " انتهى من "شرح المهذب" (5/125). وليس هناك حد محدود فيمن يحضره ، بل هو مقيد بالحاجة ، فإذا كانت الحاجة ملحة لأكثر من شخص فلا بأس؛ ويدل لهذا ما روته أم عطية رضي الله عنها قالت: " دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَتْ ابْنَتُهُ فَقَالَ: اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ ذَلِكَ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي فَلَمَّا فَرَغْنَا آذَنَّاهُ.. ) البخاري (1253) ومسلم (939).
هل يحضر غسل الميت من لا حاجة له؟ - الإسلام سؤال وجواب
ويكون ذلك بقطنه مبللة ولا يدخل الماء حتى لاتخرج من مخارجه. ( مع تخليل اصابع اليدين والقدمين). ثم يكمل له الوضوء الى رجليه. ثم ينوي الغسل ويسمي عليه، يدق السدر ويوضع في ماء الغسل ويبدأ برأسه ويخلل لحيته اذا كان رجل. ثم يبدأ بغسل الشق الأيمن ثم الأيسر ثم كل الجسد ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً، حسب ما يقتضيه الحال لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "اغسلنها ثلاثاً أو خمساً أو سبعاً أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك" رواه البخاري ومسلم. ويجعل في الغسلة الأخيرة كافوراً، لقوله صلى الله عليه وسلم: "اجعلن في الغسلة الأخيرة كافوراً، أو شيئاً من الكافور" متفق عليه. السدر هو عبارة أوراق خضراء والكافور طيب أبيض ، لتطييب الميت. ثم يكفن الميت ويسحب ان لايزيد عدد حضور الغسل أكثر من ثلاث لحرمة الميت. والله تعالى اجل واعلم.
طريقه غسل الميت الصحيحه
إلا أن بعض العلماء رحمهم الله استثنوا ولي الميت فله أن يحضر ولو لم يكن لحاجة ؛ لوجود الشفقة على الميت. قال النووي رحمه الله: " قال أصحابنا: ويستحب أن لا يحضره إلا الغاسل, ومن لا بد له من معونته عند الغسل, قال أصحابنا: وللولي أن يدخل, وإن لم يغسل ولم يعن " انتهى من "شرح المهذب" (5/125) قال القاضي, وابن عقيل من الحنابلة: " وما هو ببعيد " انتهى من "الإنصاف" (2/486). وقال الشيخ محمد المختار الشنقيطي حفظه الله: " ورخص بعض العلماء في بعض القرابة للشفقة، كأن يكون ابنه فيحب أن يكون حاضراً لتغسيله، وقد يكون ذلك من بعض الأقرباء؛ حتى يكون أدعى لرضاه بقدر الله عز وجل؛ لأنه ربما رأى أمارات تبشره بالخير، ويكون ذلك أدعى لصبر الأقرباء، وهذا معروف: ربما غسل فظهرت أمارات طيبة في تغسيله، فتكون أدعى لصبر أقربائه واحتسابهم للأجر فيه " انتهى من "شرح الزاد". والله أعلم
- لا ظلم اليوم
- ادراة الاعمال كم سنة ؟ - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام
- اسعار مياه فيحاء
- طريقة غسل الميت
كيفية غسل الميت - موضوع
كيفية غسل الميت الموت هو النهاية الحتمية لجميع المخلوقات قال تعالى (كل من عليها فان) فيغسل الميت كما يغتسل المؤمن الحي، يغسل جميع جسده من رأسه إلى قدمه مرة واحدة وجوبا وما زاد على ذلك على سبيل الاستحباب ويسن ان تكون فردا ثلاث او خمس او سبع. أحكام واداب وجوب ستر العورة ، عورة الرجل ما بين السرة والركبة، وكذلك بالنسبة للمرأة مع المرأة ما بين السرة والركبة. وتجريده من الثياب. يفضل نزع الملابس بمجرد خروج الروح حتى تكون اسهل في النزع او قص ملابس الميت اذا لم نتزع مباشرة. وشاهد في ذلك سؤال الصحابة حين مات النبي صلى الله عليه وسلم: "هل نجرد رسول الله صلى الله عليه وسلم كما نجرد موتانا" رواه أحمد وصححه الألباني. ثم يضعه على مكان الغسل(سرير مخصص لذلك) ، ويرفع رأسه إلى قرب جلوسه، ويلين بطنه يعصر برفق، و يصب الماء عل جسده، ثم يلف على يده خرقة يغسل مخرجيه، ويكون ذلك بوضع حائل على يد المغسل يبلس بيده كفوف، ثم يوضئه ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم للنساء اللاتي غسلن ابنته(رقية): "ابدأن بميامنها ومواضع الوضوء منها" رواه البخاري ومسلم.. ويدخل إصبعيه مبلولتين بالماء بين شفتيه فيمسح أسنانه، ويدخلهما في منخريه فينظفهما.
